傢俱業

　　桌上擺著熱氣騰騰的小龍蝦和冰鎮啤酒，電視里播放著德國隊對法國隊的1/4決賽，解說聲被周圍食客的侃球聲蓋得嚴嚴實實。在北京簋街的一家飯館里，與結伴看球的人不同，小邵四周的椅子都是空的。這已經不是他第一次一個人在陌生的城市看球，本屆世界杯期間，他一直在外出差，從武漢到沈陽，從沈陽到北京，每到一個城市，他都會融入當地球迷的狂歡。
　　坐在小邵鄰桌的，是一對在北京工作的情侶——喬先生是個鐵桿兒球迷，但女友小吳卻對足球一無所知。儘管如此，每到比賽日，她都會陪喬先生看零點進行的比賽。喬先生調侃女友為偽球迷，她平時根本不看足球，但幾場世界杯比賽看下來，就因為喜歡梅西而成了阿根廷隊的“球迷”。
　　和北京這家飯館一樣，在中國的很多城市，各類大排檔、快餐店和燒烤攤上都聚集了無數看世界杯球賽的人，其中有像小邵和喬先生一樣的球迷，也有很多人像小吳一樣，抱著“隨便看一下”的態度來湊世界杯的熱鬧。小邵說：“最近每天朋友圈都被刷屏，不僅平時看球的人發世界杯足球賽的進展，平時不看球的人點評幾句的也不在少數。”
　　世界杯期間，熬夜看球的人驟增，甚至有很多人出現了身體問題，一些城市的醫院增設了“世界杯綜合徵門診”。湖南省第二人民醫院的醫生左靜表示，開設門診後，每天大約有十幾個人前來就診，其中30歲～40歲的男性居多，也有老人和女性前來就診，睡眠障礙、消化道疾病和神經衰弱等問題居多。
　　無論平時看不看球，處於什麼年齡段，越來越多的中國人正在被卷入世界杯大潮。
　　世界杯不止是足球，更是大眾娛樂文化潮流
　　浙江姑娘李葉馨今年大學畢業，她即將離開校園的這段日子，也正是世界杯的賽期。小李平時不愛看足球，但她同樣關註這屆世界杯，“因為是畢業季，想多和同學在一起，所以，晚上會和朋友一起看球。”除了和室友一起在宿舍看了兩場小組賽，碰上和朋友聚餐到零點後，也會順便看看球，“朋友聊起足球時，我一般不太插話，最多問一句今晚誰對誰或昨晚誰贏了。但世界杯不只是足球比賽，它也是大家一起娛樂、一起聚會的機會。”她說。
　　“看世界杯，歸根結底就是圖個樂。”葉先生和馬先生是初中同學，儘管平時有聯繫，但見面的機會並不多。德法大戰恰逢周末，兩位老友相約看球。“當個熱鬧，找個理由給自己找個樂兒。不然，一幫人平白無故地瘋一瘋，感覺也沒有由頭。” 葉先生說。
　　北京體育大學體育傳媒系教授畢雪梅認為，體育是大眾娛樂文化和流行文化的重要組成部分，“現代社會的特征之一就是大眾文化。隨著中國現代化更加充分，大眾娛樂的位置也更加突出，表現之一就是全民共同消費某一個大眾娛樂產品。”畢雪梅說，“奧運會和世界杯這種大型賽事的參與隊伍和人數，都有全球化的性質，奧運會是各國各地區的代表參加，世界杯雖然是單一項目，但它本身也具備讓全世界人民參與進來的可能性，已經具有令全人類狂歡的性質”。
　　對於葉先生而言，世界杯的樂趣不僅在於觀戰，還在於競猜。葉先生平時關註足球，世界杯每場比賽前，他都會對交戰雙方的實力進行判斷，並預測戰果，偶爾也會買幾註彩票。葉先生說：“因為沒有特別看重的隊伍，買了彩票就知道該支持誰了，比賽看起來也會更有興緻。”
　　國家體育彩票管理中心的數據顯示，截至6月26日，世界杯期間，足球彩票各類游戲銷售的總額已達74.53億元，且該階段數據已經是上屆世界杯足彩銷售總額的3.55倍。
　　左靜醫生還表示，今年買足彩的人特別多，因此，因買足彩產生心理問題和家庭糾紛前來就診的人，也比往屆多了很多，“以前在門診做心理咨詢時，也沒發現有這種狀況”。
　　畢雪梅指出，足彩是對體育比賽魅力的一種發掘，足球比賽的結果具有非確定性，把對結果的猜測和商業結合在一起，是體育作為娛樂產品的重要特征之一，也是世界杯的魅力所在。
　　“其實無所謂‘真球迷’還是‘偽球迷’，世界杯就是一種娛樂產品，讓大家都能參與進來。體育具有不可替代性，除了體育外，很少有這樣全球化、全人類的娛樂方式。”畢雪梅說。
　　新媒體促成“圈子文化”，讓世界杯無處不在
　　“必須要髮狀態紀念一下，我終於看上世界杯的直播了！梅西加油！”遼寧的王小溪在微信朋友圈髮狀態說。這是她第一次看世界杯，她“就看過這一次，純粹為了感受一下氣氛”。
　　央視廣告經營管理中心發佈的數據顯示，僅7月3日凌晨阿根廷隊對瑞士隊的比賽中，CCTV-1、CCTV-5的並機收視率達3.66%，並機收視份額達50.10%。本屆世界杯賽，有很多觀眾和王小溪一樣，不僅收看比賽直播，還在自媒體發佈自己的觀賽動態。
　　王小溪表示，周圍的朋友都在社交網絡上發表觀看世界杯的狀態，平時聊天也常聊起足球，“如果不看世界杯，不來湊個熱鬧，就會被整個世界‘拋棄’”。
　　在微信朋友圈、微博、人人網等社交網絡討論比賽，已成為人們融入世界杯的重要方式。據統計，世界杯揭幕戰當天，新浪微博上關於世界杯的討論量已經過億。
　　中國人民大學新聞學院副院長喻國明指出，社交網絡促成了人們對世界杯的參與和表達，“過去，受眾只是通過傳統媒體來獲得信息，過去的傳播是共性的，不具有多樣性、粘合度和參與感。”喻國明說，“現在，人們的參與更為直接，更有‘盛事’的感覺。每個人都是傳播的主體，更有圈子文化中的分眾性和個體化，他們獨特的解讀和感受，比過去傳統媒體平面式的解讀更為豐滿和立體，和每一個族群的社會生活聯繫也會更加緊密。”
　　就像流感容易在狹小的空間傳播一樣，這種“圈子文化”也讓一些對世界杯完全沒興趣的人，成為被“世界杯情結”感染的一分子。
　　在安徽工作的劉女士，本以為自己可以與世界杯隔絕，但由於她在智能手機里安裝了某新聞客戶端，每天都會收到推送的世界杯消息。此外，每天醒來，朋友們對世界杯的感慨和評論就會塞滿她的社交網絡客戶端，劉女士不得不“被看球”，即便從公交車上的陌生人口中、地鐵廣告甚至商場的電視里，像碎片一樣飄散在空氣里的世界杯信息，也得讓她每天沾染一些世界杯的“氣味”。
　　無論是主動的球迷、追趕潮流的世界杯愛好者、還是劉女士這樣的“被球迷”，都會因各類媒體的存在，而與世界杯產生千絲萬縷的關係。
　　在畢雪梅看來，大眾媒體和現在的自媒體把同一個產品推送到每一個人身邊，特別是自媒體，能讓大眾發言更加便利，“如果說此前大眾娛樂產品僅僅是電視直播，人們以收看的方式消費產品，那麼新媒體的出現，則成為人們進行‘二次娛樂’的手段和方式，所以參與的人數就會更多、更廣。”
　　在媒體的大肆渲染下，世界杯引起如此廣泛的關註並不稀奇，正是因為能調動更多人的興趣，世界杯才顯得如此與眾不同。也許只有全球各國球隊的參與還遠遠不夠，只有全民狂歡，才能讓“世界”二字名副其實。
　　記憶里的世界杯情結令中國球迷更純粹
　　“世界杯作為大眾娛樂產品，其本身的魅力、全人類可以參與其中的屬性、在比較短的時間內進行、加上媒體的參與，使之成為短時間內全球狂歡的節日。其實這就是流行文化。”畢雪梅表示，中國越發展，就越要參與到流行文化中去，“這是不可避免的”。
　　然而，對於中國人而言，參與世界杯狂歡背後的情感因素尤為複雜，在綠茵場的喧囂下，真正讓中國人對世界杯著迷的是，以世界杯為歲月坐標，那些蘊藏著親情、友情和愛情的人生回憶，和對中國足球執迷不悔的期待。
　　2001年，小秦16歲。在西安的姥姥家，她和表妹一起看世界杯預選賽，見證了中國隊第一次衝出亞洲，兩個女孩兒一人舉著一面國旗，跑到樓下，邊跑邊喊：“中國隊出線了！”
　　然而，在一年後的韓日世界杯，中國隊3戰全負止步小組賽。即便如此，在球迷王先生看來，中國隊能進世界杯，已經讓人很興奮了，“在同土耳其隊的比賽里，楊晨有一個球打在門柱上，到現在都很讓人激動”。可之後的12年，中國隊再也沒有出現在世界杯賽場。
　　對在“中國足球衝出亞洲”的口號中成長起來的一代人而言，眼睜睜看著中國足球離世界杯越來越遠的同時，自己的生活與情感卻與世界杯越來越近。“那些年看球，全家甚至整個院兒只有一臺黑白電視，男人都圍著看球，女人也只能跟著看，慢慢地多少也看進去了。”球迷鄭晨講述的是自己父輩看球的經歷，有了這樣的傳統，才有了巴西世界杯他們“一家8口人一起看球”的場景。
　　北京球迷王覺的媽媽同樣也因“搶不到遙控器”而成為球迷，父母看球的習慣延續下來，讓18歲的王覺也對足球產生了興趣，“本屆世界杯比賽都很晚，我們全家晚上8點熄燈睡覺，夜裡12點再一起起床看球，一開始特困，但慢慢都適應了。”可對王覺而言，世界杯固然精彩，但最喜歡的隊伍仍是中國隊，“雖然大家都說國足不好，但我們對中國足球還是充滿期待。中國隊肯定還會打進世界杯的”。
　　國人對中國足球這種“既愛又恨”的感情，讓越來越多中國人加入世界杯狂歡的同時，更加映襯出中國在足球世界的孤單。也許正如喻國明所說，“世界杯沒有中國隊參加，也許讓中國球迷不會受到民族主義的干擾。對於世界杯，中國球迷投入的情感或許更為純粹。”
　　本報北京7月7日電　　（原標題：中國人“躲”不開的世界杯流）